Y SIN EMBARGO magazine

1. jef safi

   “La mecanosfera extrae y actualiza configuraciones que existen entre una infinidad de ellas en los campos de la virtualidad. Las máquinas existenciales están al mismo nivel que el ser en su multiplicidad intrínseca. (…) Son para sí mismas su propio material de expresión semiótica. La existencia, como proceso de desterritorialización, es una operación inter-maquínica específica que se superpone a la promoción de intensidades existenciales singularizadas. (…) La existencia no es dialéctica, no es representable. ¡Apenas es vivible!

   (…) Las máquinas del deseo, las máquinas de la creación estética, en tanto máquinas científicas modifican constantemente nuestras fronteras cósmicas. Como tales, ocupan un lugar eminente dentro de los ensamblajes de subjetivación, ellas mismas llamadas a relevar a nuestras antiguas máquinas sociales que son incapaces de seguir la floración de revoluciones maquinarias que sacuden nuestra época desde todas partes. Más que adoptar una actitud reticente con respecto a la inmensa revolución maquinaria que arrasa el planeta (a riesgo de destruirlo) o agarrarse a sistemas de valores tradicionales, fingiendo reestablecer la trascendencia, el movimiento del progreso, o si se prefiere, el movimiento del proceso, se esforzará por reconciliar los valores con las máquinas.

   (…) Los sistemas maquínicos se posicionan a sí mismos en un rizoma de interdependencia, situando cada estasis maquínica real en la conjunción de una filiación pasada y un Phylum de futuras mutaciones. Todos los sistemas de valores – religiosos, estéticos, científicos, ecosóficos…- se instalan en esta interfaz maquínica entre lo actual necesario y lo virtual posibilista. (…) De ahí un doble enunciado: finito, territorializado e incorpóreo, infinito.

   (…) A la estéril oposición entre valor de uso y valor de intercambio es preciso oponer una complexión axiológica que incluya todas las modalidades maquínicas de valoración: los valores del deseo, los valores estéticos, los valores ecológicos, los valores económicos, etc. (…) La ley económica, como la ley jurídica, debe ser deducida del conjunto de Universos del valor, por cuyo colapso lucha constantemente. Su reconstrucción, sobre los escombros desperdigados de las economías planificadas y el neoliberalismo y según nuevas finalidades etico-políticas (ecosofía), requiere, en contraste, una inagotable renovación de la consistencia de los ensamblajes maquínicos de valoración.”

   Félix Guattari – Caosmosis – 1992

   ( traducción por Alicia Pallas )

   23 Nov, 2009

1. planetalibro.net - 23 Nov, 2009

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