manifiesto para la red social como acto comunicativo, sebastián de cheshire: yse #24
1.- Nuestra labor para el desarrollo del hipertexto jamás será agradecida por Ted Nelson.
2.- Se elogian las prioridades y las ventajas bajo una habilidad de configuración del mensaje que radica en diferenciar lo significativo.
3.- Capacidad creativa bífida. Por un lado, somos útiles representando en el prodigio del lenguaje estructurado. Sin embargo, esta habilidad de suposición está aislada en fronteras que ella misma origina.
4.- Nada se sufre tanto como una alusión desprovista de contexto. Existen ejemplos que ya tienen vida propia como modismos, por ejemplo: “ich kenne meine Pappenheim” (¡si conoceré yo el paño!).
5.- No hay ningún diálogo concluso, pues un pacto real, un pacto íntegro entre dos personas contradice la naturaleza de la singularidad. Lo provisional, lo finito y el prejuicio son las limitaciones.
6.- El hablante individual deberá convencerse de que otros planos narrativos nombren de manera distinta cosas que a él le son familiares.
7.- En asuntos de carácter documental puede no echarse una mirada retrospectiva a una situación originaria de contenido, sino que puede, meramente, atender a las implicaciones.
8.- La sospecha de credo o incluso la sospecha de trascendentalismo son virajes tan acostumbrados, que procurar la evidencia de la palabra equivale a una intimidación.
9.- Lo aleatorio no es tan amplio como para ocultar lo que es común a todos y lo que persiste a pesar de todas las variaciones.
10.- Mi manifiesto es una posible alternativa a las relaciones personales.
Por Sebastián de Cheshire para YSE #24
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Manifesto for social networks as a comunicational act
1.- Our labour for the development of hypertext will never be acknowledged by Ted Nelson.
2.- Priorities and advantages are praised under message configuration skills that lies in differencing the significant.
3.- Forked creative capacity. On one hand, we’re useful for representing in the prodigy of structured language. However, this ability for supposition is isolated within borders creatd by itself.
4.- Nothing hurts as much as an allusion devoid of context. There are already examples with a life of their own as idioms, such as “ich kenne meine Pappenheim” (I know the score!).
5.- There is no concluded dialogue, because a real pact, an integral pact between two people contradicts the nature of singularity. The provisional, the finite and the prejudice are the limitations.
6.- The individual speakers will need to be convinced of other narrative planes naming differently things that are familiar to them.
7.- In matters of a documentary nature, a retrospective look may not be cast upon an original situation of content, rather focusing merely on its implications.
8.- The suspicion of belief, or even the suspicion of transcendentalism, are turns so usual that pursuing the evidence for words is equivalent to an intimidation.
9.- The random is not as wide as to hide what is common to everyone and what persists despite the variations.
10.- My manifesto is a possible alternative to interpersonal relationships.
By Sebastián de Cheshire for YSE#24
English translation by Alicia Pallas
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