Y SIN EMBARGO magazine

Leo a Borges sospechar que su memorioso Irineo Funes carece de capacidad para pensar, porque pensar “es olvidar diferencias, es generalizar, abstraer. En el abarrotado mundo de Funes no había sino detalles, casi inmediatos”. Me veo envuelto en una marea incesante de datos, entre los cuales a veces, se filtra alguno del pasado que se mimetiza con los presentes y recupera actualidad, al menos por un instante. Reparo en la cantidad de información acumulada en los chips de mi teléfono celular y mi PC, y pregunto acerca de la utilidad de seguir acopiando datos en mi cabeza que la electrónica me permite tener tan al alcance de la mano. Descubro que esos chips aún no pueden archivar aromas y respiro aliviado. Me acuerdo de mis maestros rogándome no estudiar de memoria, y sugiriéndome relacionar ideas como método infalible para afirmar los conocimientos. Repudio a Funes entonces, y reniego de la memoria construida a fuerza de repetición mecánica y la asumo sencillamente como una compilación de sentimientos que regresan para afirmarme ante inseguridades novedosas. Pienso en la historia como acumulación de memorias ajenas, algunas de las cuales, sin darme cuenta, también ahora son mías. Sigo leyendo, ahora a Fabian Casas citando al Faulkner de Luz de Agosto, “La memoria cree, antes que el conocimiento recuerde”. Y me pregunto de donde vendrá cada una de mis convicciones. Y aunque no me acuerdo, no me resigno a renunciar a ninguna.

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I read Borges suspecting that his memorious Ireneo Funes lacks the ability to think, because thinking “is forgetting differences, is generalizing, abstracting. In Funes’s crammed world there weren’t but details, almost immediate”. I see myself surrounded in an incessant tide of data, among which, sometimes, some from the past are filtered, blend with the present and recover their currentness, if only for a moment. I notice the amount of information piled up in chips in my cell phone and computer, and I wonder about the point in keeping on storing data in my head when electronics allows me to have them at hand. I find out those chips still can’t store smells and I sigh with relief. I recall my teachers begging me not to learn by heart, and suggesting idea relationships as an infallible method to strengthen knowledge. I then reject Funes, and renounce the memory built through mechanical repetition, and I simply take it as a compilation of feelings that come back to reinforce myself against novel insecurities. I think about History as the accumulation of other people’s memories, some of which, unadvertently, are also mine now. I keep on reading, now Fabian Casas citing Faulkner’s Light in August, “Memory believes, before knowledge remembers”. And I wonder where does every conviction of mine come from. And although I can’t remember, I don’t resign myself to renounce any of them.

Por Hernán Dardes para YSE #25

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