Y SIN EMBARGO magazine

Avatares de la vida. Ninots de UU, Miguel Ruibal, fernandoprats, Nirvana SQ, Leonie Polah, Brancolina, Thomas Hagström, Anna Christina, Thierry Tillier, Ezequiel Ruiz

Seven years of a periodical and independent publication is perhaps both necessary and long enough a time to verify or put into practice a set of ideas, wishes and adventures. YSE closes a cycle, but doesn’t close (neither literally nor metaforically). Seguiremos, pero seremos otros.

On air: YSE #29, LAST/s.

making sense of social networks: a (short) photographic journey, françoise lucas & wilma eras: yse #24

FL: In a world where it is sometimes difficult to find a place to call home, networks fill the gap, and so does photography. Photography offers boundaries. It offers the space of the frame, or the space beyond it. It offers rules, elements you can hold on to in order to make sense of the world we live in. WE: Interesting to say that photography offers something to hold ...

mosthaı●dεıknuεn●poıεın , jef safi: yse #24

002 Todas las clases temen esta implacable abstracción del mundo, de la cual sin embargo sus fortunas dependen. Todas las clases menos una: la clase Hacker - los despedazadores, los rastreadores de universos. Nosotros somos los Hackers, los currantes de la abstracción, a un tiempo los chapuzas y los innovadores. Producimos nuevos conceptos, nuevas percepciones, nuevas sensaciones, hackeadas a partir de datos brutos. Cualquiera que sea el código que ...

chirps & sings, quantum identity, asymptomatic simplexities of social network, john kosmopoulos: yse #24

Por John Kosmopoulos para YSE #24

excerpt from poetic review of city of panic, susan wolff: yse #24

Excerpt from: Poetic review of City of Panic, by Paul Virilio Chapter 1, Tabula Rasa 2 blocks of squashed vegetables and screaming gulls I think about Toronto or I try to, the way Virilio is doing in Paris, meandering with a moving mind, fingering his way among crevices that he turns over and upside down, that he enters from the side and I smell bean sprouts left too long in the ...

pulsar la tecla adecuada o el dedo sobre la llaga, roman aixendri: yse #24

Se inaugura el doctorado de pesimismo y las aulas se llenan. La desilusión llama al timbre y todo el mundo corre a abrir su puerta. Veloz por inconformista, apurando cada momento para acabar con la tranquilidad. Viene del peor de los sitios, de la necesidad de progreso como fin último. De una inversión, de la negación constante. Siempre prometiendo pero nunca cumpliendo. Quizás se escuchen risas o suene ...

yse #24, las premisas / the guidelines

working in-between the net ¿Si las redes sociales encarnan la huella del objeto actual, es el actual desencanto el desencanto de las redes sociales? Un paisaje iconográfico como una reunión de ex-compañeros en presente continuo. ¿Qué le cuento a aquel que no conozco? ¿Qué comparto? ¿Para qué? ¿Pasa el reciclaje del encanto por la necesidad de no dejar huella o de dejar una otra huella aunque no sea la de nuestros ...

histeria de los pequeños suicidios, o genealogía del consumo, roman aixendri: yse #23

Histeria de los pequeños suicidios, o genealogía del consumo Es como cuando uno se siente escindido. Como cuando las fuerzas centrífugas nos alejan de nuestro propio centro. No me quedan palabras eruditas para explicar esa relación bulímica para conmigo mismo. Hace unos años yo bailaba y siempre me dirigía hacia mí, yo era mi propio destino. Pero demasiado pronto llegaron los bombardeos. La realidad se volvió más estructurada y me ...

el hombre que pensaba a tiempo real, blogoff

Estimados directivos de Google, Facebook y Twitter: tengo una humilde petición para ustedes. Me gustaría que desarrollaran una aplicación que me ayude a pensar en tiempo real. Llevo unos días inquieto, con los músculos en tensión. No duermo bien por la noche y no consigo aclarar mis ideas. Me han contado que se ha lanzado una nueva aplicación llamada Google Buzz que permite compartir con mis contactos de internet ...

co~errAnce . . , by jef safi

[kml_flashembed movie="http://www.premiumwanadoo.com/jef.safi/flickr/poem2010/alondeduvent.swf" height="432" width="432" /] . . . co~errAnce persévérer dans l'être miroir, désapparAnce anaboliser le Grand Autre illusoire transcendAnce conatus contre conatus spontanaissance d'idiome désirAnce, résiliAnce phénomène, phénome plis de signes, boues de sens absence, éternel retour dispars épars, fragmAnces co~errAnce, amour mimésir, hérésir hétéromogènes continuités catharsir, déchoisir congruAntes sérendipités linéament contre linéament extimités ultimes monade contre monade au vide médian s'intiment . . © jef safi .

what to share else?

Each one of us anabolizes his halfTruth, his memory as said by cognitists, his self as said by psychists, his soul as said by theologists, his being as said by philosophists, his culture as said by societists, his universe as said by snobartists, . . hmm . . I beg your pardon ! I am unbearable as said by dictionarists. In fine, whatever is the pasted label, our ...

texties, cap.it.all/off, yse #22

YSI el contenido textual del issue fuese únicamente la discusión, que puede continuar de aquí al fin del otoño? Todo ello aderezado, por supuesto, con las aportaciones gráficas de los jugadores.] ¿Ideas para nombre del issue? # # # We publish here YSE #22 directions. YSI the textual contents of this issue were only the discussion -and it can be continued until the end of autumn-? All that, of(f) course, with the ...

aun, graciela oses: yse #22

Atención: Su próxima emoción en la pantalla izquierda. Aún – Aun ( no es un mantram ) (La virtualidad en tiempos virtuales… …conserva su significado de “potencia”?) (De qué lado está la potencia?) En la pantalla izquierda lo bueno no es bueno ni malo. A la vieja manera de no aclarar algo iluminándolo todo ( pantalla derecha ) se sobreexpone la impericia de la pantalla izquierda, rebosante de intersecciones, que no se deja ...

café y cerveza, alicia pallas: yse #22

Estarás conmigo, prosigue el primer hombre tras sorber el café humeante, en que la clave está en aceptar que la idea es la que constituye una obra de arte, y no el objeto físico que la transmite. El segundo hombre asiente mientras pasea un dedo ausente por el borde de su vaso de cerveza, Estoy de acuerdo, el arte siempre se ha confundido demasiado con la labor artesanal. ...

paradıgms shıfts . . , jef safi: yse #22

La mecanosfera extrae y actualiza configuraciones que existen entre una infinidad de ellas en los campos de la virtualidad. Las máquinas existenciales están al mismo nivel que el ser en su multiplicidad intrínseca. (...) Son para sí mismas su propio material de expresión semiótica. La existencia, como proceso de desterritorialización, es una operación inter-maquínica específica que se superpone a la promoción de intensidades existenciales singularizadas. (...) La existencia ...

Kn0w1€dg€: Th€ Capita1 of C10ud City, john kosmopoulos: yse #22

“Capital as such is not evil; it is its wrong use that is evil. Capital in some form or other will always be needed.” Mahatma Gandhi The zeitgeist of the postmodern era is defined by the evolution of (dis)information-innovation dialectics across the deserts of dodo-like economic ideologies, such as shock or predatory capitalism, and along the fertile ecologies of technocapitalism and social ...

el precio del valor incalculable, alejandra pater: yse #22

“El dijo: -Mira, dices que no oyes bien y que te duele la espalda. Y tu cuerpo no dejará de recordarte tu existencia achacosa. ¿Te gustaría hacer algo al respecto? -Respecto a esta carcasa medio muerta? –dije yo-. Seguro. ¿Qué? -Qué tal cambiarlo por algo nuevo”. (“El cuerpo”, por Hanif Kureishi) ¿Cuánto pagaría el protagonista de la novela citada por un nuevo cuerpo exento de los padeceres propios de su desgaste? ...

lo imperceptible y el final de la utopía (ii), sebastián de cheshire: yse #22

La antítesis material de una máquina se llama software. El tropo software libre es hasta excesivamente sencillo por su inmaterialidad, que cotidianamente está impedido en lo referente a una tangencia real. Incluso sabiendo que se trata de una tentativa de bondad y justicia, con polémica, nos preguntamos: ¿Cuáles serían las consecuencias de un mundo en el que todas las computadoras incurrieran en el software libre? El factor más ...

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